(2006.10.28.경기복지뉴스)

-군포시 광정동 파리바게트 주인 김덕용씨 파리바게트(군포시 광정동 한숲스포츠센터) 주인 김덕용씨(37세).후덕한 인상만큼이나 부지런한 ‘빵집 아저씨’다. 밤샘 작업한 사람, 이른 아침 운동을 마친 사람들을 위해 아침 7시에 문을 열고 갓 구운 빵을 진열한다. 직장생활을 열심히 하던 시절, IMF로 끼니걱정을 하는 주변사람들을 보면서 ‘빵굽는 일을 하면 배고픈 사람들을 도울 수 있겠다!’ 이런 막연했던 생각을 실천에 옮긴 사람이다. 오늘 미처 다 팔지 못한 빵은 군포푸드뱅크를 통해 지역의 독거어르신댁으로, 아이들이 많은 형편이 어려운

20세기말에 들어서서 세계 국가집단들의 안보체제는 많은 변화를 가져왔다. 이차세계대전 이후의 세계 각국의 힘의 균형이 동서로 나뉘어져 국가집단 간에 이념에 의한 동서냉전체제로 들어가 강대국의 힘겨루기 틈 사이에서 약소민족국가들은 희생의 제물이 되어 시달려왔다고 해도 지나친 말이 아니다. 그러나 1980년대에 들어와 서방국가들의 상대수장인 구소련이 경제적 싸움에서 손을 들었고 자유 시장경쟁체제의 자본주의사회체제를 도입하면서부터 동서 냉전체제는 무너지고 동서간에 새로운 관계가 정립되기 시작했다. 과거의 적이 오늘의 우방으로 변하여 경

많은 사람들이 은연중에 장애인을 ‘장애우’로 표현하는 경우가 많아졌다. 이는 장애인을 더욱 친근하고 인간적으로 보이도록 하기 위한 일련의 노력으로 받아들여지고 있다. 그러나 ‘장애우’라는 표현은 장애인을 비주체적이고 비사회적인 인간으로 형상화하고 구조화하는 단어다. 일반적으로 사회집단 또는 계급·계층을 표현하는 개념이나 단어는 1인칭, 2인칭, 3인칭 모두가 가능한 표현을 쓴다. 예를들어 노동자나 여성의 경우, 타인뿐만 아니라 자신도 노동자, 여성이란 표현을 쓸 수 있다. 그런데 ‘장애우’는 타인이 나(장애인)를 지칭하거나 부를때만

사회복지천국을 꿈꾸며 한걸음씩 나아가는 곳번화가인 안산 중앙역을 지나 공설운동장 말미를 끼고 조금 지나 되돌아오면 작은 도로 입구에 초지동사무소 이정표가 보인다. 지명 그대로 풀밭동네, 소박한 주택들이 모여 있고 요란하지 않는 주민들의 일상이 엿보이는 골목이다. 안산시 장애인복지관과 나란히 서서 지역주민을 위한 넉넉한 모습으로 열려 있는 초지종합사회복지관(조임근 관장)을 찾았다.‘넓어서 참 좋다!’ 복지관을 들어서면서 든 첫 느낌이다. 생활에 바쁜 지역주민들을 위한 종합사회복지관은 대부분 그 지역주민들의 생활공간과 비슷한 모습인데

농민들의 독서열이 이스라엘 국가 재건의 원동력무더웠던 여름 날씨가 저만치 물러나고 천고마비(天高馬肥)의 계절에 들어섰다. 귀뚜라미 우는 소리 유난히 들릴때면 독서의 계절에 들어섰다고들 한다. 독서하기 아주 좋은 계절이 된 것이다. 그러나 농민과 독서는 상당한 거리가 있는 것처럼 느껴온 것이 우리나라 농촌의 현실이었다. 예부터 글읽는 사람을 선비라 하였고 선비는 노동을 천시하였으며 글을 많이 읽으면 반드시 출세하기를 기대하여 왔다. 여기서 출세라함은 관가에 들어가 벼슬을 하는 것인데 크게는 정승·판서에 이르고 작게는 진사·참봉에 이르

글_백종만 교수(전북대 사회복지학과, 저출산고령사회위원회 위원)정부는 근래 저출산 고령사회가 가져올 사회적 위기 극복이라는 사회적 의제를 해결하기 위한 방안으로 을 발표했다. 이는 저출산 고령사회 기본법에 따라서 만들어진 5개년 단위의 기본계획으로 저출산 문제를 해결하기 위해서는 정책을 책임지고 수행할 주체로서 정부의 책임과 역할이 중요하지만, 정책의 실현에 있어서는 기업의 참여와 시민사회(또는 민간비영리부문)의 적극적인 참여가 필수적이다. 저출산 고령사회라는 사회적 과제를 해결하기 위한 민간사회복지계의 역할을 제시해 본다.먼저 민

글_정 결(평화보육원/ 평촌정보고등학교 1학년)많은 사람들은 꿈, 즉 희망을 가지고 살아간다. 생긴 모습과 모양이 모두 다르듯이 그들이 가지고 있는 희망조차 각양각색이라고 생각한다. 공부를 열심히 해서 학교에서 최고가 되던가 또는 사업으로 성공하던가 또는 직분에 충실하는 근면한 생활인이 된다던지 말이다.희망이란 말, 사람에게 있어 참 가슴을 벅차게 하는 일인 것 같다. 무지개 너머 저 파란 나라를 꿈꾸는 우리들. 하지만 때로는 생각지 못한 시련에 나의 꿈들과 자아가 흔들려 많이 고민하고 힘들어 할 때에도 있다. 하지만 나뭇가지의

(2006.10.7.경기복지뉴스)

글_박상은 원장(샘안양병원장, 생명윤리학회 부회장, 보건복지부 생명윤리위원, 한국누가회 이사장, 회장 역임)법조비리문제로 온 사회가 몸살을 앓고 있습니다. 옳고 그름을 판단하는 마지막 보루인 판사마저 돈에 매수되어 강자의 손을 들어준다면 이 사회는 더 이상 약자가 생존할 수 없는 동물적 사회로 전락하고 말 것입니다.얼마 전 일어났던 프로야구선수와 연예인들의 병역비리파문은 우리 사회를 또 한 번 흔들어 놓았습니다. 돈으로 못할 것이 없다지만 멀쩡한 사람을 중한 환자로 만들어 병역까지 면제받을 수 있다니 기가 찰 노릇입니다. 더욱 섬뜩

모든 사람들에게 있어 과거의 어느 시절로 돌아갈 수 있다고 가정한다면 ‘학창시절’을 꼽지 않을까 싶다. 필자에게도 ‘학교’하면 떠오르는 추억들이 많다.친구들과의 정다웠던 추억들. 선생님들과의 얽힌 재미난 일화들. 그런 학창시절이 기억하기 싫은 기억의 한 부분이 되어버린다면 얼마나 가슴이 아플까? 따돌림이 우리들에게 새로운 현상이 아니다. 어울리기 좋고 편한 친구가 있듯, 싫은 친구나 어울리기 싫은 친구가 있다는 것은 한창 예민한 사춘기 시절에는 충분히 있을 수 있는 일이다. 이런 일들은 현재 세대뿐만 아니라 이전 세대에도 어느 정도

친환경농산물, 무농약만으로? 미생물 발효제로 흙부터 살려야죠대형마트가 즐비한 시내에서 20분 남짓 달렸을까· 경기도 안산시 상록구 팔곡일동 하우스 일대는 막바지 여름을 달구는 햇볕이 지나가는 중이었다. 농업인 현장교육장이기도한 한아름농장에 들어서니 건강한 농민 최정학(61세)씨가 반갑게 맞는다. 그의 땀과 손길이 머물지 않은 곳이 없겠지만 하우스 한 켠에 놓여 있는 그의 책상위에는 손때가 묻은 수많은 책들이 여러 자료들과 함께 놓여 있었다.농사란 땅에 씨를 심고 때가 되어 열매를 거두는 것, 그래서 단순하고 정직한 것이라고 생각해왔

2006.9.9 경기복지뉴스

대산농촌문화재단에서 실시한 여성낙농인의 해외 연수단을 인솔하고 알프스 산악지대의 농촌과 농민교육기관을 둘러보며 연수교육을 지도한 일이 있었다. 1인당 국민소득 30,000 달러가 넘는 스위스, 오지리, 독일 등 선진국의 산지농업 현황과 기술, 그리고 농민교육제도와 그 실태를 둘러보며 연수일정을 성공리 마친 일이 있었다.알프스 산악지대 3개국 국민들의 생활수준이나 낙농업의 기술 수준이 모두 비슷하게 발전했으며 국가를 구별 할 수 없을 정도로 농민들의 생활 모습이 같았다. 느낀 점을 크게 세가지로 구분하려고 한다.첫째, 농업형태가 모두

휠체어 발끝으로 감동의 춤을 추는 사람청소년복지학교 희망특강 강사로 나선 김수미 단장은 이슬만 먹고 살 것 같은 꿈속의 요정 같은 발레리나가 아니었다. 주저하지 않고 씩씩하게 휠체어를 밀며 강의실 앞으로 들어서서 호기심어린 눈으로 쳐다보고 있는 청소년들을 향해 “여러분 안녕하세요? 저는 발레를 하던 사람이구요, 지금은 발레를 가르치는 사람인데요. 믿어지나요?”라고 먼저 말을 건넸다. 학생들은 잠시 웅성거렸다. “여러분들보다는 제가 나이가 많지만, 그냥 낙심하고 살기에는 너무 젊죠? 예쁘죠? 숙녀나이는 비밀인데, 제가 스물두 살에 사

글_김지선(중앙가정위탁지원센터 소장)‘이제 태어난 지 45개월 밖에 되지 않은 어린 딸을 멀리 두고 일을 해야만 하는 이 현실이 너무 힘들지만, 하루라도 빚을 갚고, 경제적인 아주 조금의 안정을 찾아 나의 딸을 데리러 갈 생각을 하면, 하루하루를 참고 견디어 나간다. -중략-엄마가 이렇게 어려운 현실에 너를 낳은 게 잘못된 일이고, 부모로서 엄마로서 자격이 없다는 건 알지만, 엄마는 지원이를 사랑하기 때문에 그래도 버리지 않고 여기까지 온 것이란다.’- 친부모의 글에서유엔아동권리 협약에서는 아동은 부모에 의해 양육받을 권리와 일시적

이스라엘에서는 학교와 학부모 사이의 협조가 다른 나라에서는 찾아보기 힘들 정도로 밀접하다. 이런 관계가 이루어지는 몇 가지 예를 들어 본다면 첫째, 정기적인 학부형의 회의를 들 수 있다.매월 1회 이상 반별로 학부모들이 저녁에 학교로 모이게 되는데 놀랍게도 95%의 출석률을 보이고 있다. 더욱 놀라운 것은 학부모 중 아버지들이 25%나 참석하고 있다는 사실이다. 이때 담임선생님은 공동사항으로 학교에서 무엇을 가르치는 가에 대하여 브리핑을 해주고 가정에서의 협조사항을 설명하게 된다. 그 다음에는 몇 사람의 학부형을 따로 남게 하여 문

글_문용훈 (태화샘솟는집 관장, 중앙정신보건사업지원단원, 사회복귀시설 서울지회장, 정신사회재활협회 임원)마음의 병, 만성정신질환, 정신장애… 아직도 사회에서는 여러 가지 의미로 사용되어지는 단어들이다. 사회가 복잡해지면서 이러한 단어들은 더욱 세분화되어서 우울증, 정신분열병, 과잉성행동장애, 주의력장애, 인격장애, 공황장애 등등 이제는 대중매체에서 어렵지 않게 들을 수 있는 말들이 되었다.정신장애인 사회복귀시설인 태화샘솟는집에서 근무한 지 올해로 15년이 되어가고 있다. 처음 만성정신질환자 분들을 만난 것이 이때가 처음이 아니었을

요즘 정치인들의 골프에 대한 이야기가 자주 등장한다. 화재 때 친 골프, 수해 때 친 골프, 황제테니스, 해외골프 등을 말하면서 상대방을 헐뜯는 것이 언론과 정치임을 본다. 국민이 고통당할 때는 그들과 함께 어려움을 극복해야 될 위치에 있기 때문이라고 이해해 본다. 운동은 그 사람의 건강관리의 수단이요 문화인데 그것 가지고 왈가불가하는 것은 너무 옹졸하다. 골프장에 가면 가슴 뭉클한 환경을 볼 수 있다. 불빛 더위에 양산을 쓰고 골프치고 좋은 옷 입고 좋은 식당에 가서 음식 먹으면서 깔깔대는 여인들이 있는가 하면 골프공이 떨어진

‘너무 멀리보지 말고, 지금 충실해야지, 아들을 돌보는 한, 자원봉사도 계속해야지…’“빵보다 사람이 그리운 어르신들이 눈길로 손길로 들어왔다 가라고 이끄실 때 그 외로움을 조금이라도 덜어드릴 수 있어 오히려 감사하죠.”자원봉사자 조삼주(54세)씨는 다른 어머니보다 훨씬 부지런해야 한다. 언어·청각장애, 정신지체 등 중복장애를 가진 천사 아들(28세)을 24시간 돌보면서 사는 모자가정이기 때문이다. 결혼해서 몸 안에 생명이 생겼다는 기쁨을 누리기도 전, 열 달을 잘 견디고 태어나도 장애아로 평생 살아야할 것이라는 청천벽력 같은 말을